Grylle

Le Grylle est ce monstre humain privé de tronc dont les jambes portent une grosse tête coiffée d'un turban noir. L'image d'une "tête à jambes" est fréquente chez Bosch, et on la retrouve chez Bruegel

"La résurgence de ce thème dans les dernières années du XVesiecle est tellement forte qu'il est permis de se demander si elle n'est pas en relation directe avec la renaissance. Très précoce dans les écoles du nord, la renaissance prend d'abord une forme monstrueuse (dans la peinture)..." (Le Moyen âge fantastique, J. Baltrusaïtis et R.L. Delavoy, BOSCH, 1990 Skira - Genève)

Le Grylle est la caricature d'un être humain dont le mental hypertrophié s'est substitué à toutes les autres fonctions vitales. La dévalorisation catholique de la vie concrète crée cet être monstrueux privé :

* de bras, incapable de vivre de son propre travail.
* de coeur, d'amour et d'élan vital.
* de souffle, d'esprit.
* de colonne vertébrale, donc de droiture et de moralité.
* de ventre, càd de courage.
* de bassin, donc de fécondité...

Grylle

Avec la bénédiction de l'Église, l'intellect domine la vie concrète et la matière. Au moyen âge, une nouvelle catégorie sociale fait son apparition,diamétralement opposée à la chevalerie, avec son idéal de courage, de loyauté et de soumission à la volonté de Dieu et à l'amour d'une princesse. Elle ignore le travail manuel, l'amour, le courage, la morale et la fécondité. Ces individus vivent du travail des autres comme certains intellectuels, financiers, technocrates, philosophes et politiciens. Le turban est le signe d'un rang social élevé...

Dans "Margot la Folle" (Bruegel - 1562) le Grylle représente de plus la gloutonnerie et un monde à l'envers, un renversement des valeurs. Ces images accompagnent la Renaissance, la domination de l'église catholique et de l'inquisition, l'abandon de l'idéal chevaleresque. Le siècle des lumières commence, le règne interminable et terrible de la toute puissante déesse raison.